Durante los últimos años, progresivamente nos hemos ido familiarizando con el término bioconstrucción, un concepto ámplio y abierto que se relaciona íntimamente con la construcción sostenible, la arquitectura bioclimática y la arquitectura vernácula.

Lo que también se ha ido observando a medida que este tipo de términos eco se iban popularizando, es el aumento en la subjetivización y manipulación del discurso que busca apropiarse de la esencia del concepto para generar confusión en una sociedad cuya conciencia ecológia va en aumento y, así, reorientarla hacia la senda del consumo. Todo vale y, como ejemplo de esta apropiación, tenemos el monstruoso oxímoron coche ecológico.

Papá Noel en el primer coche eléctrico (circa 1830)

Aunque el concepto sea nebuloso, en el fondo tenemos una idea común de lo que entendemos por bioconstrucción, pero si acabas de aterrizar en medio de este caos semántico y necesitas un puerto del que partir en la búsqueda de tu propia definición, qué mejor que tu capitan de embarcación sea alguien cuya vida ha girado en torno a la bioconstrucción, Gernot Minke.

Gernot Minke es Arquitecto con doctorado sobre eficiencias de las estructuras, catedrático jubilado de la Universidad de Kassel, Alemania, donde dirigió el Laboratorio de Construcciones Experimentales desde 1974. Ha llevado a cabo más de 50 proyectos de investigación y desarrollo en el campo de construcciones ecológicas, viviendas de bajo costo, construcciones en tierra, fardos de paja, bambú y techos verdes. Ha sido invitado como ponente a más de 60 conferencias internacionales; ha orientado numerosas charlas, cursos y talleres en diversos países del mundo; ha publicado más de 300 artículos en revistas especializadas y es autor de los Libros Manual de Construcción con Tierra, Manual de Construcción con Fardos de Paja, Manual de Construcción con Bambú, Techos Verdes y Cúpulas y Bóvedas que han sido editados en varias lenguas. Incluso se cree, aunque no está documentado, que Gernot Minke inventó el barro, por casualidad, en su más tierna infancia.

Aprovechando la visita de Gernot Minke al III Encuentro de la Red de Construcción con Paja en la que realizó una ponencia llamada Cúpula autoportante y bóvedas con balas de paja, tuve la oportunidad de participar en una entrevista que realizaron mis buenas amigas de Taller Karuna, en la que propuse, entre otras preguntas, la que encabeza este post.

¿Qué es la Bioconstrucción?

La bioconstrucción es construir con materiales naturales, con materiales del lugar, con los conocimientos de la gente y muy importante con el clima y la topografía, con la situación local. Hay que pensar primero, analizar, antes que diseñar.

Patricia+Dharma, Gernot Minke y un servidor.

De la definición de Gernot Minke, me parece importante destacar el final: Pensar antes de actuar. Así pues, utilizando dicha idea, voy a elaborar mi propia reflexión simplificándola en grado sumo, para que la misma incluya todas y cada de las conceptualizaciones subjetivas que podamos darle:

Bioconstruir es construir conscientemente.

Esta sencilla definición explica, a su vez, porque la bioconstrucción está necesariamente ligada a otros conceptos tales como Permacultura, Decrecimiento, Transición, Cooperativas Integrales, Ecoaldeas, Soberanía Alimentaria o Democracia Real. Todos estos términos tienen una fuente común, y esta no es otra que la consciencia que conduce a la empatía con nuestro medio ambiente y, por supuesto, con nuestros semejantes.

Recientemente tuve la oportunidad de ver el estupendo documental Stop! Rodando el Cambio, grabado por un equipo de mujeres y financiado colectivamente, en el que se dan voz a otro tipo de alternativas más respetuosas con el medio ambiente. Dentro de los proyectos presentados en el documental está Permacultura Cantabria donde Oscar Argumosa hace su propia reflexión sobre los pilares fundamentales de la bioconstrucción, que añade interesantes matices y viene a completar lo antes expuesto:

La bioconstrucción se basa, para mí, en unos tres pilares:

Un pilar es retomar otra vez la construcción tradicional que se ha hecho toda la vida. ¿Qué tiene de importante la construcción tradicional? Pues materiales locales, trabajar con piedra, con madera, con arena, con cal, con tierra… Con todos esos materiales locales. Y lo hacían de una forma muy cooperativa.

Otra pata muy grande, que es quizás la que está más de moda, es todo el tema de la eficiencia energética. Actualmente es mucho panel fotovoltaico, calentar las aguas con el sol, orientar bien la casa… Cómo diseñar la casa para que consuma lo menos posible, y lo que consuma lo haga con energías renovables.

Y la tercera pata, y la que menos quizás tenga en cuenta la gente, pero que para mí es la principal, es la salud. Que el espacio que estamos creando sea sano. Y ahí se estudian las geopatías del terreno, pues si hay aguas subterráneas, fallas o las alteraciones artificiales; si hay campos electromagnéticos, líneas de alta tensión, electrodomésticos, sustancias tóxicas dentro de los materiales. O sea, que es un poquitín el eje, que la casa sea un lugar sano.

Para terminar, me gustaría citar las palabras de Wang Bi, según la traducción de Anne-Hélène Suarez Girard, apropiadas para el tema que nos ocupa:

Las palabras están para explicar las imágenes; pero, una vez captada la imagen, uno ha de olvidar la palabra. Las imágenes están para expresar las ideas; pero, una vez captada la idea, uno puede olvidar la imagen.

Así pues, olvidémonos de la palabra y simplemente bioconstruyamos un nuevo mundo en común.